EL ESPÍRITU DEL PARAMO. DIEZ,LUIS MATEO. OLLERO RAMOS EDITORES. 1 ª ED. 1996



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Titulo: El espíritu del páramo.

Autor: Díez, Luis Mateo.

Editorial: Ollero y Ramos Editores.

Colección: Novelas ejemplares.

Foto: Ilustración de Otto Vento, cubierta delantera.

Idioma: Castellano.

Idioma publicación: Castellano.

Fecha impresión: 03/1996

Edición: 1 ª ed., 1996

Encuadernación: Rústica.

Tapa: Blanda il, con solapas.

Paginas: 188

Medidas A,L,A: 13 x 20 x 1,5 cm.

Peso: 237 gr. sin embalaje, portes 6 €

ISBN: 84-7895-053-2

Observaciones: Impecable, ver fotos.

Estado del Libro: Excelente, nuevo.

IMPORTANTE: Para los compradores nuevos o novel de todocolección que les interese algún lote mío, pregunten todas sus dudas antes de comprar, en Preguntas y respuestas de cada lote, no lo hagan al revés, siendo una perdida de tiempo mía y de ustedes, en todos los lotes esta indicado su precio y portes, muchas gracias.

Sinopsis:

En el ya complejo mundo narrativo de Luis Mateo Díez es difícil destacar una obra por encima de las demás. Luis Mateo Díez (Villablino, León, 1942) ha reunido en El reino de Celama (Areté) la trilogía sobre el territorio imaginario creado por el escritor en los últimos años.

La obra se inicia con El espíritu del Páramo introduciendo al lector en una tierra mítica habitada por complicados personajes que le arrastran hasta La ruina del cielo, una novela coral en la que explora la memoria del territorio, del destino de la tierra y de quienes la habitaron.

El espíritu del páramo es una de las grandes novelas de los últimos años, afirma C. J. García. catedrático de Literatura en la Universidad de Arizona, cuyos trabajos y libros sobre narrativa española contemporánea son bien conocidos. Y lo es porque la invención de Celama traspasa sus fronteras comarcales para convertirse en un territorio mítico y universal, como lo pueden ser Santa María (Onetti), Comala (Rulfo), Región (Benet) o el condado de Yoknapatawapha (Faulkner).

Celama es un espacio físico con un valor simbólico que habla del espíritu del páramo que se esconde y da forma a unos personajes y a un estilo de vida. El lector puede buscar signos reconocibles en el ámbito leonés, pero lo importante estéticamente es que «los elementos vertebra dores del espacio textual trascienden la geografía referencial en sí y crean un mundo dotándolo de significación.

El estudioso leonés señala el interés de la novela y su condición universal basándose en el hecho de que se sitúa en el centro de los debates contemporáneos en torno a las tensiones de la modernidad y sus consecuencias, como el fin de la cultura rural y el grado de alineación que provoca en su población, a lo que se añaden aspectos como el desarrollo tecnológico y el cuestiona miento de la idea de progreso deshumanizado o cuestiones tan actuales como el agua, el desarraigo, etc.

Por otro lado, C. J. García señala la singularidad de El espíritu del páramo al alejarse de los cauces habituales de la novela actual, urbana y política, cuando no erótica, histórica o policíaca.

El oscurecer supone el encuentro de un viejo extraviado que desea regresar al reino de Celama, y de un muchacho que intenta huir de sí mismo. Lo que pudiera contar es casi lo mismo que lo que pudiera recordar de un sueño, o de un mal sueño para ser más exactos.

A veces pienso que un memorial sería lo más adecuado: poner sencillamente las palabras al servicio de los recuerdos, ordenadas con el único fin de que el olvido no se haga dueño y señor de ese reino de la nada en que se convertirá Celama.

Con El espíritu del páramo, Mateo Díez, describe esa genealogía de la tierra inventada. Mostraba, por primera vez, la necesidad de rescatar del olvido toda la memoria de un espacio rural que, poco a poco, se va extinguiendo. Recurre a la memoria de otros tiempos con la belleza y la grandeza de su podredumbre; en el espacio se incluía a toda una saga de personajes que pertenecen a la zona descrita.

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