LÖWITH, Karl. Aguilar. Madrid, 1973, Octavo mayor, 0.4Kg.. Rústica. Portada, 255 p. - Firma del anterior propietario en la portadilla. - Contenido: Analiza cómo las filosofías modernas de la historia —como las de Hegel, Marx o Comte— son versiones secularizadas de la escatología cristiana. Argumenta que la idea de progreso y de un fin último en la historia proviene de una visión teológica del tiempo. A diferencia de la concepción cíclica de los griegos, la tradición judeocristiana introduce una noción lineal con inicio y fin. Löwith critica que la modernidad conserve esa estructura teleológica aunque ya no crea en Dios. Señala que sin fundamentos religiosos, las promesas de redención histórica son ilusorias. Así, desmonta el historicismo como intento fallido de dar sentido absoluto al devenir humano. La obra plantea si es posible pensar la historia sin proyectarle un destino metafísico. En buen estado. 20 Euros. .