El Evangelio según San Juan. 4 tomos. Josef Blank.

El Evangelio según San Juan. 4 tomos. Josef Blank. Tomo Primero a: Cap. I-IV y V; El Nuevo Testamento y su mensaje. Comentario para la lectura espiritual. Editorial. Primera edición. 1984. Tomo Primero b : Cap. V y VII - XII; El Nuevo Testamento y su mensaje. Comentario para la lectura espiritual. Editorial. Primera edición. 1984. Tomo Segundo: Cap. XIII-I”XVII; El Nuevo Testamento y su mensaje. Comentario para la lectura espiritual. Editorial. 2ª edición. 1984. Tomo Tercero: Cap. XVII- XXI; El Nuevo Testamento y su mensaje. Comentario para la lectura espiritual. Editorial. 2ª edición. 1987.El cristianismo sólo puede permanecer fiel a Jesús y, por ende, a su propio origen, si se arriesga una y otra vez a buscar nuevas formulaciones de palabra y pensamiento para la persona de Jesús y su causa. San Juan, con su Evange-lio, se aventuró en semejante empresa teológica. Para él es tan importante la referencia a Jesús de Nazaret como el problema de la nueva formulación del mensaje de Jesús adecuada al tiempo, medio ambiente y sociedad. Este evangelista y teólogo se esfuerza con todos los medios a su alcance por situar histórica y geográficamente a Jesús, pues, para él, sin el Jesús histórico no es posible el cristianismo.Pero es igualmente válido que sin mediación e interpretación lingüísticas del mensaje de Jesús, éste permanece cerrado y no da «frutos». El carácter misionero del evangelio también empuja al evangelista hacia adelante. Si con esto hemos dado en cierta manera con el objetivo de san Juan, su Evangelio gana gran actualidad para nuestro tiempo y para nuestras reflexiones y esfuerzos.El presente comentario, siguiendo la pauta trazada para la totalidad de «El Nuevo Testamento y su mensaje», intenta ofrecer una interpretación del Evangelio según san Juan, inspirándose fundamentalmente en la tradición primitiva cristiana de finales del siglo I. La meditación en profundidad de este Evangelio debe poner de manifiesto su carácter especulativo dentro del Nuevo Testamento. Un problema básico que se plantea el escritor sagrado es qué significó la persona de Jesucristo para los cristianos de la generación siguiente, que no tuvieron ningún contacto con el Jesús histórico, o incluso para la primera generación apostólica. A este problema, fundamental para la comunidad cristiana primitiva, y que sigue siéndolo para nosotros, intentó el autor del Evangelio de san Juan dar, por primera vez, una respuesta teológica. El cuarto Evangelio, por otra parte, se dirige a lectores pertenecientes a una civilización enteramente ajena al judaísmo, que viven en el mundo helenístico y quizá han recibido influencias gnósticas. La nueva concepción cósmica de este mundo nuevo es sin duda decisiva. San Juan traduce el mensaje cristiano al idioma que pueden entender sus lectores. A todo lo cual se añade el problema de trasladar a nuestro mundo la especulación joánica, tarea que no puede realizarse con la simple aplicación del método histórico.