Un Dios de los hombres. Piet Schoonenberg.

Un Dios de los hombres. Piet Schoonenberg. Ed. Herder. 1ª Ed. 1972.Pocas veces habíamos visto hasta la fecha tan admirable mente conjugadas la profunda teología cristo lógica, pensada por teólogos y para teólogos y escrita por un teólogo, con la magistral exposición de una doctrina de donde cualquier cristiano puede adquirir una visión nueva del dios de la teología, visión profundamente anclada en la sagrada escritura. Mitos antiguos y controversia de escuela donde se describen los más sutiles argumentos para probar que dios influye en la libertad humana por medio de la premoción física, Para saber si dios conoce los “futuros contingentes“ al amparo de la ciencia media o sin ella, quedan aquí largamente superados, para darnos una noción de dios más realista y humana. Dios ya no es solo el dios de los teólogos, aquel dios que quedaba desmenuzado en las aulas por unas potentes inteligencias cargadas de silogismos y de categorías aristotélicas; Dios en esta obra es sencillamente el Dios de los hombres. No se piense por eso que el autor haga tabla rasa del pasado y, al modo cartesiano, inicie su estudio suprimiendo de un plumazo la tradición teológica de siglos. El mismo nos declara que su camino consiste en “cultivar la tradición, abriendo el pasado hacia el presente y hacia el futuro“. De ahí que el pasado así enfocado, toda la tradición teológica al amparo de la cual el autor ha desarrollado magistralmente su tema, “no sea una pequeña pieza de museo que deba ser defendida con encarnizamiento por conservadores, y tolerada por los progresistas en gracia del pluralismo“. El autor hace referencia a la teología de la muerte de dios para decirnos que dios ciertamente no ha muerto, sino que está muy cerca de los hombres. Profesores de teología, conferenciantes, y estudiantes ansiosos de fundamentar su preparación sacerdotal en una doctrina sólida y actual, todos los cristianos entusiastas de los cursillos de teología y de religión, hallarán en esta obra una nueva visión del dios de la biblia y de la teología en la cual difícilmente había pensado.